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咒术基盘如果只是成为某种装置，随时都有可能被摧毁或取代，在仪式之前，黛冬寒在世界各地所建立起来的咒术基盘设施仍然无法摆脱借用物理装置才能够达成咒术的效果。
于是，这就有了仪式，黛冬寒将整个地球当成孵化器，而自己则是地球之子，所谓的献祭其实是类似于神话中地母神的受难。
地球上的生物一直在进化，而地球却从未有过进化一说，想要让咒术基盘长久的存续下去，必须让地球实现进化，本质上讲，地球是没有意识的，拥有意识的存在才会有着进化一说。
献祭就是让黛冬寒成为地球的意识，遍布于世界各地的咒术基盘设施就是地球意识的思维网络，随着献祭的成功，这些思维网络就不再是原本的物理装置，而是成为命理始终伴随着地球意识并随着时代而不断进化。
此后，哪怕所有的咒术基盘被破坏，或崩溃消逝，咒术基盘的本源仍然将刻印于地球世界之中，成为大地、海洋、天空等的一部分，甚至是成为地球上诞生的所有事物的一部分。
但是，这个仪式存在一个极大的缺陷，献祭之后，黛冬寒会成为地母神一般的存在，地母神并不会倾向于人类一侧，而是倾向于星球一侧，无论如何，星球的存在是最重要的事情，所以如果人类过分地给星球带来创伤，他有可能会成为此世最强的诅咒，将地球上的生物全灭以重启星球！
于是，这个仪式要分两部分完成，首先是他成为了地母神，然后是从他的意识中再分离出一部分，成为灵长类的无意识集合体的命运中枢，或者说是管理者。
命运中枢会以人类的存续为主要目的而守护灵长的世界。
仪式的两部分正好对应情感上的理性与感性，理性是作为神的一侧，感性是作为人的一侧。
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庵歌姬在已经失去了一名学生的情况下，不得不再对另一名学生出手，经过她和五条悟等人的调查，第三十届交流会上，咒灵集团之所以能够顺利地袭击咒术高专，是因为在咒术高专中存在着内奸，这个内奸并不是仅有一个，在咒术界高层及咒术高专的学生中间都有着，咒术界高层另说，学生的话，他们是可以处理的。
“……大体情况你们了解了吧，我只能用排除法来寻找奸细，机械丸，也就是与幸吉，就在这个设施中。”
庵歌姬带着东京高专一年级的三名学生伏黑惠、虎杖悠仁、钉崎野蔷薇来到了目的地，名义上用的是联谊交流之类的借口，毕竟这项调查还不能够公开，可能会有跟踪监视他们的人。
“黛前辈和这件事件有关吗？难道仪式的失败也是受到了影响？”
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